地藏地精華風水寶瓶

法裝臟稀有淨障、增益法寶大加持聖物,法會加持修作圓滿蓮師巖傳法寶「地藏地精華風水寶瓶」

 末至心頂禮大悲願,度盡眾生方成佛地藏菩薩,本尊地藏菩薩是法身普賢王如來所化現之五方佛中,南方寶生佛之示現,地藏菩薩是大地之主宰,三世諸佛修證成佛時,皆由地藏菩薩所化現之地母來為之作證及協助,地藏菩薩更為了救度末法眾生,解救眾生飢餓貧苦及因地所引起一切災劫障難,慈悲化現一切大土地神及其眷屬,來護佑眾生。

偉大的藏密祖師蓮花生大士,預知末法五濁惡世眾生福報微薄,造作無量罪業,更為固守原有人類眾生所依靠生存之土地豐富的各種精華,而所修作巖藏鎮地、山、水之寶瓶,皆遭破壞,原先自然豐富地、水、火、風等精華逐漸流失,土地逐漸貧瘠、河川水源污染,各種人類所依靠存活的食物、農產品無法生長而欠收,無數地區人們及畜道眾生飢餓無法存活,無量眾生將受盡各種災難之侵害如:疾病、瘟疫傳染、水火、颶風、乾旱、地震災害、人禍刀兵爭戰之苦,人的壽命將逐漸減短,財物損耗迅速。而蓮師及歷代大成就者所降伏之凶神邪魔將重現世間,邪惡的勢力逐漸增長,地的護法保護神威力消失,國家威權逐微導致國家動亂,盜賊猖獗,奸淫犯科惡徒倍出,國家將處處充滿爭權鬥勢之紛爭,眾生為了己私造作無量罪業,結無數惡緣,佛菩薩及善神護法將無以眷顧庇護眾生,造惡眾生自食其果,現世即嚐盡苦楚。

         依循蓮師巖傳法寶臟中,如理如法裝臟修作圓滿殊勝之「地藏地精華風水寶瓶」,藏名為:薩居碰巴。此法寶瓶之製作法軌,是蓮師為救度利益末法時期眾生,解脫免除由地界所引起之一切災劫橫禍障難,更讓大福報誠敬供養寶瓶的眾生,居住寺院道場或居家宅第風水轉好,居著者體健無病、長壽安樂、財源增廣受用豐足不匱足,更得悲願地藏菩薩、地母及一切大護法土地神時時庇護,大悲蓮師慈悲將此地藏地精華法寶瓶製作儀軌,巖藏流傳後世,後由伏藏大師 果顛爹帕尊者在西藏北方巖庫中所取出,地寶瓶製作法軌傳承流傳至今不間斷。

地藏地精華風水寶瓶如法裝臟佛菩薩舍利、珍貴吉祥聖物遵循伏藏法寶瓶法軌必須裝臟大加持聖物說明

本次如法修作地藏地精華寶瓶中,裝藏極稀有難得佛寶舍利聖物為:(寶瓶中恭敬置入蓮師巖藏取出過去七千佛舍利寶丸乙個。 不丹國家最大傑利關房寺院第68任國師修作“仁舍丘都”佛、菩薩西藏、印度、不丹無數偉大成就者舍利總集寶丸乙個。 西藏大昭寺主尊“覺沃佛身舍利”寶丸。 西藏正宗時輪金剛淨土八角型聖地舍利乙個。 竹巴傳承無上彩虹丸、大寶法王黑藥丸合製寶丸乙個。寧瑪傳承尊貴的 賈傑康楚仁波切賜贈八大菩薩甘露丸。

       噶舉、寧瑪傳承珍貴千種聖物總集“嚐、觸、見、聞”四解脫甘露法藥。 尊貴的 堪楚仁波切“釋迦佛及十六羅漢”大法會壇城七彩淨土。 不丹國家札西丘宗18年每年歲末大護法除障大法會壇城七彩淨土。 印度竹巴大吉嶺總寺大護法嘛哈嘎拉大法會壇城七彩淨土。)寶瓶中裝臟大加持福物為:(印度菩提迦耶正覺大佛塔釋迦大佛佛龕中,加持圓滿五色米。 西藏布達拉宮滿願觀音、大昭寺主尊覺沃釋迦佛、班禪大師札什倫布寺主殿釋迦佛等,四座大佛寺佛聖尊曼達大加持麥。 東不丹蓮師淨土佛學院普巴祝千大法會修作“普巴金剛、馬頭明王、普巴忿怒蓮師”淨障五色米。 西藏敏珠林、絨布寺二座寺院修作龍藥。  不丹藏醫院108種長壽佛母藥香。  藏醫院每那甲扎百種藥、六種良藥。 西藏藏醫院珍珠七十寶丸(寶丸中含珍珠、天珠及數十種高貴藏藥。  不丹蓮師興格宗、貝浪大兩大聖地大加持力薰香。  伏藏大師多傑林巴尊者南大聖地薰香。  極珍貴象牙、珊瑚、七寶石、  尚好綜合五穀、絲綢五色布。)

 

◎歡迎各地修佛習密法友請供,結緣工本費3800元整。

※如法裝臟寶瓶中大加持聖物解說將隨寶瓶附贈。